حوار حصري مع المخرج و الممثل الكبير أحمد بن عيسى لقناة DzairTube :

حوار حصري مع المخرج و الممثل الكبير أحمد بن عيسى لقناة DzairTube 

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

المخرج و الممثل الكبير أحمد بن عيسى لقناة DzairTube TV:"إنعدام قاعات السينما في العديد من الولايات ، سبب عدم وصول رسالة الفنان"

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

ونحن في الأيام السينماتوغرافية للفيلم الثوري والفيلم القصير ، إستهلينا هذه الدردشة القصيرة مع الممثل أحمد بن عيسى .

لاحظنا العديد من الشباب الفنانين المتواجدين في هذا المهرجان ، ولكن معظمهم يحبذ على إهتمام الإدارة أكثر ، وكأنهم ضحية من هذا الطرف؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

في الماضي أو في الحاظر نحن ضحية الإدارة ، العالم بأسره له مشكل مع الإدارة والإنسان يجب أن يكون واقعي فاليوم جميع الناس تقوم بإنتاج وتصوير الأفلام ، لذى يجب على السلطات تدعيمهم ماديا ومعنويا ، لكن الأمور ترجع إلى مسألة النخبة من الشباب ، فليس كل من يقوم بتقميص دور هو فنان ، الفنان هو من يستطيع إيصال الرسالة الحقيقية .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

تكلمتم في يوم الإفتتاح مع مختلف الفنانين على ضرورة وجود القاعات السينمائية ماذا تضيف أيضا ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

أنا أقول أكثر ما قاله الأخ عمار العسكري يجب أن تكون هناك أكثر من قاعة سينمائية في كل ولاية عبر مختلف التراب الوطني ويجب على الدولة أن تحل هذا المشكل المطروح لأن الفنان لا يجد أين يقدم أعماله للأوساط الشعبية وحسب ظني، لماذا لا يكون عندا كل حي مركز ثقافي فنجد فقط مساحة رياضية لشبابنا ليتركوا الشباب مهمشين .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

لاحظنا هروب الجمهور الجزائري إلى القنوات الفضائية ، وهذا حسب الردائة التي نتناولها على لسان الجمهور الجزائري؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

لست أنا من أحكم على نوعية الإنتاج أو البرمجة بل الجمهور هو من يحكم ومن حقه الجمهور أن يشاهد ما يقتنع به، ولكن الشخص الذي ليس له في ميدان السينما يبقى جانبا فعندما ألتقي بالمواطن يقول لي : ماذا أعدت لشهر رمضان أقول لهم :

....أنا ماني شربة ماني حريرة ....

فالمواطن يشاهد البرامج وهو مستاء كيف لا ، و تريده ألا يذهب إلى فضاءات أخرى فقد أصبحت البرامج مناسباتية .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

تظاهرات عديد تنجز و وأموال طائلة تصرف ولكن أين هو الملموس؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

يا أخي أسئلتك هذه ........وبقي يضحك

صحيح أن هناك العديد من التظاهرات ولكن نريد الملموس كما قلت ونطالب بالرقابة لأننا إذا رأينا 90 بالمئة مما شاهدنها من أفلام هي بدون أي رسالة فالفن بصفة عامة ، عمره ولا كان إيجابي مئة بالمئة .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

ماذا تقول في مشكل التوزيع التي تعاني منه الساحة السينمائية الجزائرية ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

مشكل التوزيع يبقى مطروح فمعظم الأفلام التي أنتجت لم يتم توزيعها وهناك بعض الأفلام لحد الساعة لم يشاهدها الجمهور الجزائري وهذا راجع لتكاليف الإيقامة و السفر لكن في بعض الأحيان تأخذ دور الثقافة تكاليف وليس دائما.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

في البلدان العربية نجد نقابة الفنانين ولكن بالجزائر لا توجد كيف هذا ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

في البلدان العربية لا توجد فقط نقابة الفنانين بل أكثر فهناك نقابة الموسيقين ، المصورين ، الممثلين عندهم العديد من النقابات ، نحن لا يوجد شيئ ، لدينا نقابات ولكن داخل المسارح وكل نقابة تتصرف مثلما تحلوا لها وتبقى محدودة ، ولكن بصفة عامة غير موجودة .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

هناك أسباب لعدم تواجد هذه النقابة ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

عمرها الحكومة أو الدولة التي تقوم بإنشاء النقابة وهذا معروف عالميا ، من يقوم بإنشاء النقابة هم الفنانين و المعنين بالأمر ، يجب عليهم أن يجتمعوا ويتفاهموا فيما بينهم ليقوموا بإنشاء نقابة .فأنا أقول هذا بصراحة .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

لماذا ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

...... على المشماش لي طاب ومحلاش...

يجب أن يكون هناك ناس واعين رجال لا تجمعم بينهم مصلحة فقط.

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

ماهو جديد الفنان أحمد بن عيسى ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

لدي إنتاجات لم تظهر هي عديدة ودائما فيه الجديد . فمؤخرا فقط في الميدان المسرحي أخرجت مسرحية ، تحت عنوان نجمة لكاتب ياسين فها 31 ممثل و ممثلة كلهم شباب من الهوات من مختلف ربوع الوطن ، وهذا نتيجة تربص جمعني معهم وكان لها أول ظهور 08 جانفي الفارط لذكرى تأميم المسرح الوطني وهو أول مؤسسة تأممت في التاريخ وكان فيه خرجات على مستوى التراب الوطني لتتعلق بالإحتفال خمسينية الإستقلال وكان عندها نجاح كبير وأقول أنا في خدمة الشباب في أي وقت .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

للفنان أحمد بن عيسى حصريا لقناة DzairTube TV ؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

سوف تكون مسرحية عن قريب وتلميح فقط تكون تتكلم حول موضوع " الهجرة " ولا أستطيع أن اقدم أكثر وبالنسبة للأفلام ، فيلم "حراقة" لموسى حداد و كان التصوير بالجزائر العاصمة وتم معالجة الموضع بطريقة جديدة

و الحمد الله فيه حقيبة فنية تكون مفاجئة للجمهور .

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

أخيرا ماذا تقول؟

▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬

الفن هو حرفة ، وانا في خدمة الشباب في أي وقت ونتمنى التوفيق لهم.

يعقوب حاج جيلاني

اقرأ بقية الخبر ...

مقالــــة عن : حقيقة الصحفي في الجزائــــر

الصحافة مهنة ينسى فيها الصحفي كل همومه االامه احزانه مشاكله ,,,يذهب لتادية عمله متناسيا لما يؤلمه ,,, يبدا بالبحث او الاستماع لما يعانيه الناس ما تعانيه الدول من فقر الى امراض الى مشاكل اجتماعية مشردون يريدون من يؤويهم و بطالون من يشغلهم ومدمنون و ضحايا مجتمع من يرشدهم ,,, دكتاتورية بيروقراطية اجور ضئيلة انتخابات مشكوك فيها ...الخ ,,, نعم في خضم هذه الاحداث ينسى الصحفي االامه نعم للصحفي االامه وان لم تظهر ,,, يذهب لتغطية احتجاجات الاساتذة و الاطباء المضربين لرفع اجورهم و اجرته هو مشابهة او لا تكاد تصل نصف راتبهم و يذهب لتغطية احتجاجات الناس على السكن وهو يعيش في سكن وظيفي قد يخرج منه في اي لحظة ويذهب لمعالجة مشكلة الحرية عند الشعب وهو اكبر فرد سلبت منه ويذهب لتغطيت ظروف العائلات التي تعاني وقد انسته هذه العائلات في اخ له او ابن عم او خال هو اكثر منهم بئسا و يذهب للمستشفيات لتغطية ظروف العمل و الاستقبال و قد ترك ورائه فردا من عائلته يعاني مرضا ما ,,, لكن كل هذه الاحداث التي يعالجها تطفئ احزانه الشخصية و تقتلها لتغطيها متاعب الناس و انشغالاتهم ,,, فقد ارتاح هو لانه سبب اخراج ما بداخلهم من مكبوتات

بقلمي ... صحفي المستقبل أيمن عزيز شنة

اقرأ بقية الخبر ...

في أستراليا: جنون "هارلم شيك" يتسبب في فصل 15 عامل

    ذكرت تقارير إخبارية اليوم الاثنين أنه تم فصل 15 من عمال المناجم في استراليا بعد أن انتشر مقطع فيديو لهم على موقع "يوتيوب" وهم يؤدون رقصة "هارلم شيك" بمنجم للذهب تحت سطح الأرض على الساحل الغربي للبلاد.

وطالب الكثيرون عبر وسائل الإعلام الاجتماعية إدارة شركة "بارمينكو" بإعادة العمال إلى عملهم. وجاء في نص رسالة فصل العمال، التي حصلت صحيفة "ويست استراليان" التي تصدر في مدينة بيرث، على نسخة منها، أن شركة "بارمينكو" ترى أن الرقص يمثل خرقا للقواعد "الأساسية للسلامة والأمان" الخاصة بالشركة.

ونفى العمال مخالفتهم لقواعد السلامة، في إشارة منهم إلى أنهم كانوا يرتدون الخوذات وغيرها من معدات السلامة.. وبدأ جنون الرقص عندما نشر خمسة مراهقين من ولاية كوينزلاند فيديو وهم يؤدون هذه الرقصة الشهر الماضي.

اقرأ بقية الخبر ...

فصل طفل أمريكي من المدرسة شكل مسدسا من المعجنات

  فصل طفل أمريكي في السابعة من العمر من المدرسة موقتاً، بعد أن جعل من معجنات كان يتناولها على شكل مسدس.

ونقلت قناة "دبليو بي إف إف"، الأمريكية عن جوش ويلش وهو صبي في الصف الثاني بمدرسة بارك الإبتدائية في بالتيمور بميريلاند، قوله إنه كان يحاول أن يتناول قسماً من المعجنات ليجعل من الجزء المتبقي منها على شكل جبل.

وأضاف أن "المعجنات كانت على شكل مستطيل، وشرعت أتناول جزءاً منها، حتى بدت للآخرين أنها على شكل مسدس، غير أن ذلك لم يكن قصدي"، وأوضح أن "ما كنت أحاول فعله هو جعلها على شكل جبل، غير أنني فشلت، وجعلتها تبدو كالمسدس نوعاً".

وأكّد الصبي أنه علم أنه في ورطة عندما رأى أحد المعلمين ما صنعه، ومن جهته أعرب والد جوش، بي جي ويلش، عن صدمته لفصل ابنه لمدة يومين بسبب هذه الحادثة، وأضاف "أعتقد أن الإلتفات لما فعله جوش يعتبر جنوناً قياساً على كافة المشكلات التي يمكن مواجهتها في المدرسة، والأخطار الحقيقية، والتنمر"، مشيراً إلى أنها "مجرد معجنات".

وقد أرسلت المدرسة بلاغاً إلى منازل التلاميذ، جاء فيه أن "تلميذاً استخدم طعامه ليقوم بحركة غير ملائمة"، يشار إلى أن هذه الحادثة ليست الأولى من نوعها، فقد تم فصل طفلة أميركية في الخامسة من العمر من المدرسة مؤقتاً، بعد أن هددت أصدقاءها بـ"إطلاق النار" عليهم من مسدس لعبة، علماً أن عمليات الفصل بدأت تتكرر بعيد حادثة إطلاق نار في مدرسة إبتدائية ببلدة نيوتن في كونيتيكت ذهب ضحيتها 20 طفلاً.

اقرأ بقية الخبر ...

سيارة ذكية من "رولز رويس" قادرة على قراءة الطرق

   أنتجت شركة "رولز رويس" البريطانية، سيارة ذكية قادرة على قراءة الطرق، ستعرضها للبيع بسعر 225 ألف جنيه استرليني، أي ما يعادل نحو 340 ألف دولار.

وقالت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية، اليوم، إن الشركة وصفت السيارة بأنها أقوى سيارة تنتجتها حتى الآن من الماركة الفاخرة وأكثرها فخامة، وقادرة على قراءة الطرق التي لا يمكن أن يراها السائقون باستخدام نظام تحديد الموقع العالمي "جي بي إس" لرسم خرائط الطرق.

وأضافت أن سيارة "رولز رويس" الذكية، قادرة أيضاً على تحديد السرعة الصحيحة بشكل مسبق على الطرقات وحتى حين تواجه حالات معقدة مثل الساحات وتقاطعات الطرق السريعة.

وأشارت الصحيفة إلى أن علبة السرعة في سيارة "رولز رويس" الجديدة تحتوي على 8 سرعات أتوماتيكية تجعل سرعة السيارة تصل إلى نحو 96 كيلومتراً في الساعة خلال 4.4 ثواني من تشغيلها.

ونسبت إلى متحدث باسم الشركة قوله "إن البث الفضائي المساعد في السيارة يستخدم بيانات نظام (جي بي إس) لرؤية ما لا يستطيع سائقها مشاهدته على الطرق وتحدد خطوته التالية بالإستناد إلى المكان وأسلوب القيادة، من ثم تختار السرعة الأكثر ملائمة لطبيعة الطرق".

وأضاف المتحدث أن السيارة الذكية سيتم طرحها للبيع في الأسواق في غضون الفترة القريبة المقبلة، وكانت شركة "رولز رويس" تأسست على يد سائق سيارات السباق، تشارلز ستيوارت رولز، والمهندس الميكانيكي هنري رويس، بعد اللقاء الذي جمعهما بمدينة مانشستر عام 1904 بهدف انتاج أفضل سيارة في العالم.

اقرأ بقية الخبر ...

ارهاصات حول اشكالية السلطة و العمل النقابي

 لقد تحدث مختلف العلماء و المفكرين السياسيين و علماء الاجتماع عن طبيعة السلطة التي تربط الحاكم والمحكوم ، و لقد اتت اسهامات مدرسة العقد الاجتماعي و اركانها من امثال جون جاك روسو و جون لوك و هوبز لتوضح كيف يتنازل افراد المجتمع عن بعض امتيازاتهم لفرد واحد او مجموعة من الأفراد ليمثلوهم و يمثلوا اهداف المجتمع ككل ، من خلال عقد يتفق اطرافه كان مكتوبا على شاكلة الدساتير او القوانين في حاضرنا او عن طريق الأعراف و التقاليد المجتمعية الراسخة في القديم و في العديد من المجتمعات الأولية  ، في خضم هذه العلاقة طرح ماكس فيبر افكاره حول السلطة من خلال تقديم تحليلات دينامكية لها من خلال اليات التفاعل و الدمج  و تحليله للعلاقة بين القوة و السلطة ،كما انه  قسم اشكال السلطة الى ثلاث انماط هي : السلطة العقلانية تقوم وفق منطلقات عقلانية قائمة على الشرعية و القوة من خلال الخضوع لمفهوم القانون و المؤسسات الشرعية للمجتمع  اما السلطة التقليدية هي قائمة على مفاهيم  التقاليد و العرف و العادات تمتاز بصفتها الغير العقلانية في اغلب الأحيان اما السلطة الكاريزمية فتقوم على نظرة الأفراد الى قائد هذه السلطة و لفه بصبغة القداسة و الروحية و على اعتباره شخصا ملهما يمكنه ان يقود بحكمته الجموع الى تحقيق غاياتهم من خلال قوى خارقة يمتاز بها من منظورهم و يمكن ادراجها ايضا في صفة اللا عقلانية ايضا في اغلب الأحيان ، من خلال تحليلاته هذه لأنماط للسلطة قدم فيبر مفهوما آخر سمي بالعنف الشرعي الممثل في مؤسسات الدولة الرسمية التي تشرعن العنف في سبيل ترسيخ الدولة و مؤسساتها  فذهب فيبر أبعد من ذلك حين أعطي للسلطة حق استخدام (العنف الشرعي) في توطين المسار الدولاتي  في المجتمع ، لكن فيبر بطرحه لهذه الفكرة قدم مفهوما آخر المتمثل في البيروقراطية هذا المفهوم الذي اتى به فيبر لا يمثل ما نقصده اليوم في عالمنا العربي و الجزائر خصوصا بل كان يراه التجسيد و التسيير العقلاني لأنظمة السلطة في مؤسسات الدولة ، لكن اتخضع الدولة الجزائرية بمؤسساتها لطبيعة هذه السلطة التي اسماها فيبر بالسلطة العقلانية و احترامها لمفهوم العنف الشرعي بأبعاده ؟  و هل طرق تطبيقه تخضع للعقلانية القانونية المعترف بها دوليا ؟؟

لقد بينت الاعتقالات العشوائية التي طالت مناضلي النقابات الجزائرية الشرعية و المعتمدة كل ضروب التفكير للتشكيك في حكومة و مؤسسات الدولة و التي هي ايضا يرى العديد من الأفراد ان شرعيتها مضروبة من قبل في احداث الكل يعرفها سنة 1992  ،إن النضال النقابي في الجزائر محدد من خلال مختلف الدساتير المتعاقبة التي عرفتها الجمهورية لكن ما يهمنا هو هاته القوانين التي عرفتها البلاد بعد فتح التعددية و المجال الديمقراطي بعد احداث اكتوبر سنة 1988 و بعد دستور سنة 1989 ، حيث يرد في الدستور الجزائري الصادر سنة 1996 , والذي نصت المادة 57 منه على ما يلي: "أن الحق في الإضراب معترف به ويمارس في إطار القانون", وجاء القانون رقم 90-02 المؤرخ في 10 رجب عام 1410 الموافق لـ 6 فبراير سنة 1990 والمتعلق بالوقاية من النزعات الجماعية في العمل  وتسويتها وممارسة حق الإضراب, ليكرس هذه الممارسة ويؤكدها.وقد ترسخ هذا الحق أكثر مع صدور الأمر رقم 06-03 المؤرخ في 19 جمادى الثانية عام 1427 الموافق لـ 15 جويلية 2006 والمتضمن القانون الأساسي العام للوظيفة العمومية, حيث أن المادتين  36 و 37 منحت للموظف ممارسة الحق النقابي والحق في الإضراب في إطار التشريعات المعمول بها. و بالتالي  فإن عملية القمع التي تعرض لها نقابيو اللجنة الوطنية لادماج عقود ما قبل التشغيل و الشبكة الاجتماعية  في 25 فيبراير 2013 في الجزائر العاصمة و ضيوفهم من النقابيين من اقطار المغرب العربي من سجن و استجوابات و استفزازات رخيصة تؤكد مرة اخرى و  بوضوح اصابة هذا النظام التقليدي التوتلتاري و البوليسي بعقدة شيزوفرينية بامتياز تؤكد هشاشة مؤسسات هذه الدولة هي و اجهزة امنها التي  تحتكر العنف الشرعي بطرق غير شرعية و تنتهك من خلالها الدستور و القوانين الجزائرية و حتى القوانين الدولية التي امضت عليها الدولة الجزائرية التي نخر الفساد جسدها بامتياز بدءا بأسماء كبرى في الواجهة و قمة هرم المسؤولية و ترك الفرصة لهم للهرب لرأب الصدع و اخفاء جرائمهم ، في حين يساق شباب هذا الوطن من النقابيين و افراد منظمات المجتمع المدني الى الهاوية و مخافر الشرطة بتهم ليست من شيمهم منها انهم يسعون الى احداث البلبلة في البلد و تارة انهم يسعون لتقسيم الجزائر و فصلها و تارة انهم يخططون لربيع عربي في حين اننا منظمات و نقابات من عمق شعبي همهم و طموحهم تحقيق الكرامة و لقمة العيش الشريف لأبناء و شباب هذا الوطن اولا و آخرا بكل الطرق القانونية و الشرعية التي كفلها لهم القانون و الدستور  ، إن بقاء هذه السلطة مرتبط بكريزمة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة و التي له وحده دون غيره من وزرائه و  مسؤوليه الذين  سينفض الشعب ايديهم منهم في اول فرصة سانحة بعد أن تنتهي عهدات الرئيس المتكررة بشكل يوحي باننا في بلد لم يعرف الديمقراطية و مبدأ التداول على السلطة ابدا و اول بوادرها هو بدأ اختفاء الواجهات السياسية للأحزاب التقليدية الكبرى بكلا جناحيها المعارض و حتى الذي في سلطة بدءا بسعيد سعدي و حسين آيت احمد و احمد اويحيى و عبد العزيز بلخادم و القائمة مازالت مفتوحة و المستقبل يحمل من الخبار مالا نتوقعه   .

http://www.facebook.com/marximus.belhamiti  <<< marximus belhamiti

 

اقرأ بقية الخبر ...

مقالــتـــي 2 / الاعـــلام في الجزائـــر .... طموحـــات مشروعــة و واقـــع مــرير

مقالــتـــي 2 / الاعـــلام في الجزائـــر .... طموحـــات مشروعــة و واقـــع مــرير 

- اي دولة تهدف للحصول على صدى و قيمة و هيبة في هذا العالم ، يعني أن يكون لها ارتباط مباشر مع اعلامها ، حصنها المنيع الذي تتساقط كل الحملات عجزا عن اختراقه و تشويه ما يحمله الوطن من قيم و مبادئ و ثقافات و تقاليد و معتقدات ، اي ان الاعلام هو الوسيلة الاولى للدفاع عن الأوطان في وقتنا الحاضر ، من كسب المعركة كسب امة متماسك شعبها راسخة مبادؤها عالية قيمتها ، و من خسر المعركة تهاوت أمته و تشتت شعبه و و عجز شبابه ،،،، هذا الاعلام له منظور خاص عند الغرب حيث يعد وسيلة للدفاع و الهجوم وسيلة للمد و الجزر وسيلة لتحقيق الاهداف والغايات وتكريس الانتصارات والغزوات ، و بمنظور مغاير عندنا و هو ابسط شرح لكلمة اعلام و يعنى به تداول الاخبار و التحقيق فيها تحت غطاء حرية التعبير ، باهداف سطحية تبقى محلية ولا تهدف الى ان تكون الجبل العتيد و المقاتل الصنديد الذي يحمي الوطن و يصدر سياحته و ثقافته و يكون كلمة الشعب كي يرى الغرب انه فعلا لا مجال لتفكير سلبي اقصد به ما تعلمون لدولة الجزائر ، رغم ان بلادنا منبع للصحفيين و الاعلاميين و الشباب و الكفاءات العالية المستوى الا ان الطفرة ليست في الطموح ، حيث نجد ان كل القنوات و الجرائد الجديدة تهدف لما قلته سابقا فالامكانيات البشرية موجودة و كذا المادية ، الا ان الجزائر بنظامها تأبى ان يكون لها الاعلام الذي نحلم به نتيجة قرارات تعسفية و غير واضحة و قصيرة المدى ، بنود وشروط تكبل عمل الصحفيين و قوانين بين كل ليلة وضحاها ، هذا الأمر ترك اعلامنا يسير في مسار دائري له نقطة بداية و خط وصول مما انعكس عليه اختلاف للرؤى و وجهات النظر عند الشعب الجزائري و اذا كان يثق في اعلامه و يعول عليه كي يوصل احلامه و طموحاته . في حين يبقى السؤال الى متى ؟ ... الى متى يبقى السجال بين الاعلام و السلطة ؟... الى متى يبقى نظامنا مترددا في منح الافضلية الاعلامية في الجزائر ؟ ...الى متى نبقى نحلم و نحلم و نحن قارة بمساحتنا و عظمة بتاريخنا وشهامة بشعبنا و افتخار بوطنتينا .
- على أمل موجود و ارداة كبيرة و طموحات مشروعة و مجهودات مبذولة يبقى الصحفي و الاعلامي الجزائري بين طموح لاعلام جديد يحمي الجزائر ومدخول لأسرته و عمل في حياته و حلم من احلامه .

اقرأ بقية الخبر ...